港支聯通訊 第110期 2016/09

揭頁| PDF版本

  1. 內地傳媒夾縫中求存/水木
  2. 《炎黃春秋》之死/小白
  • 維權專欄
  1. 「就怕又來一個朱明國的騙案」烏坎誓抗爭到底/青
  • 再起西單
  1. 「電視認罪」騷:不要你信 只要你怕/青
  2. 文革館、六四館同年「消失」的啟示/黨過
  3. 神州內望/韋斯
  • 支青組通訊
  1. 從「一帶一路」獎學金與學術自主,反映香港政府的強權霸道/郭曉恩
  • 檔案速遞
  1. 「愛心寄劉曉波・支持《零八憲章》」簽聖誕卡行動、民運年宵攤位
  2. PokemonGo「六四」導覽圖


編者的話

/蔡耀昌

五年一度的中共黨員代表大會將於明年秋季舉行「十九大」,而一般估計現時正是又一次共產黨內權力鬥爭的高峰期,因為過往都是差不多在黨大會一年前左右便已醞釀決定未來五年的領導層人選。黑箱作業的中共中央,外間當然不易知道他們當中的決策與鬥爭詳情,但從近期內地加強打壓民間的反對力量和聲音,再一次印證「寧左勿右」是中共一貫的思維方針。

事實上,習近平上台後這幾年間,內地民眾的自由空間不斷被壓縮,連一直從體制內屬於官方擁有的新聞媒體,近期也遭到愈來愈大的箝制。本期《港支聯通訊》特別組合了兩篇文章加以討論介紹,當中特別值得注意的是內地著名刊物《炎黃春秋》被打壓的事件,無疑令人更感覺媒體嚴冬的徹底到臨。

媒體以外,共產黨政權對民間社會的控制也不斷加劇,而在打壓、管制、抓捕之餘,近年愈發出現所謂「被認罪」;這種未審先判、被迫認罪與接受公審的方式,是抓捕之外對人權的加倍侵犯,真不明為何中共仍可厚著面皮公開說中國是法治國家?

覆巢之下,焉有完卵?香港人要維護自由與人權,以至要落實民主,均不能迴避面對中共政權;因此,中港兩地的進步力量,其實是「同坐一條船」,惟有彼此加深了解和合作,才有可能突破當前困局。

編者的話/蔡耀昌


「六四紀念館」的發展前景

/文:麥海華(「六四紀念館」管理委員會主席)

「六四紀念館」兩年多來的營運,遭受到大廈業主立案法團主席個人包攬的法律訴訟纏擾,指責紀念館違反大廈公契,滋擾其他業主。並以限制參觀人數、登記參觀者姓名及身份證資料等行為滋擾,企圖影響紀念館的人流與運作。支聯會常委經多番討論後,決議於今年七月結束紀念館的營運,並將現有物業放售,以期另覓一處較大的地方及不再受到不必要滋擾的情況下,繼續營運「六四紀念館」。

港支聯通訊 第110期 2016/09v

有人會問:既然目前網上瀏覽那麼方便,為何還一定要設立一個實體的紀念館呢?

我們同意,支聯會有關「六四」的資料,內容豐富多樣,有需要發展網上瀏覽系統,方便更多市民及有興趣人士深入探索有關課題,而支聯會亦計劃在這方面作進一步投資及發展。但是,能設立一個實體的「六四紀念館」,實有其現實需要和存在意義。首先,我們能夠堅持在「一國兩制」下的香港,尋找到生存及活動空間,是一個有重要政治意義的存在。如果我們連這個卑微的存在也不能維持的話,「六四」的議題將會從香港特區消失,正如在國內一樣受到鎮壓而不能公開討論以至悼念。其次,紀念館存在,我們可以有地方舉辦圖片展覧、播放錄像、交流研討,以至出版書刊等。這些活動有利於凝聚力量,組織義工,向社會宣傳及推廣民主訊息,及聯繫海內外團體及個人。再者,紀念館的存在,能吸引市民及訪客參觀及到訪,並進行交流研討活動。同時,支聯會已向聯合國教科文組織申請將「六四」屠殺列入世界記憶名錄,我們的「六四紀念館」有義務妥善保存有關的文物及資料,以免世人在經濟利益及政治收買下,將這件影響中國以至全世界政治發展的事件淡忘。

至於紀念館將來的規模及展覧內容,由於支聯會正在物色合適地點,尚未有頭緒,因此無從說起。但基本上一定會有圖片展覧,將屠殺的歷程展示,以事實擊破謊言,更要將香港及海內外華人社群及其他地方的支援予以記錄及介紹,讓人們不會忘記這段歷史。對於八九民運的歷史背景及相關人物如不認識,無法了解在中國當時為何會產生這樣波瀾壯闊的運動。因此,我們要對十年文化大革命殘害中國的結束,鄧小平推動經濟改革所帶來的衝擊,以至胡耀邦的開明管治和撥亂反正的措施,如何帶來八十年代初的寬鬆政治氣氛。但共產黨家長式管治無法避免黨內矛盾衝突,及不正常的權力鬥爭,以至胡耀邦被拉下馬,由趙紫陽擔任總書記。八九年四月十五日胡耀邦逝世,民眾自發悼胡引起黨內激烈鬥爭,李鵬炮製《人民日報》四月二十六日社論,將學生悼胡定性為動亂,造成與群眾的對立,事件其後演變成民眾抗爭,要求打擊官倒,傳媒要講真話,最後鄧小平竟出動坦克車及軍隊血腥鎮壓學生運動。「六四」屠殺後的追捕,學生及民運領袖落荒而逃。港人透過各種渠道,以「黃雀行動」的名義,協助被追捕人士逃離中國,流亡海外。這些歷史和背景,有需要詳細交代及分析成因及影響,作為這段歷史的真實記錄,也為日後的借鑑。

支聯會亦應以「六四紀念館」作為民主教育基地,舉辦工作坊,探討民主、自由、人權、法治等現代政治概念,加強民主意識,使香港朝向雙普選的道路能掃除不必要的障礙。


內地傳媒夾縫中求存

/文:水木

眾所周知,中共對新聞媒體的控制一直都非常嚴厲。在二月,中共更首次提出「媒體姓黨」的概念,強調媒體是從屬於中國共產黨之下的。

其實,中共一直堅持「媒體是黨的喉舌」這個概念。而這概念亦植根於中國高等教育的課程之中,國內的新聞系學生在四年的大學生涯中,被不停灌輸要為共產黨發聲的思想。這是中共對控制傳媒做出的第一步,在源頭上控制記者的思維,令到媒體只為共產黨傳話。

港支聯通訊 第110期 2016/09

然而,單純的洗腦是無法掌控人心的,甚至乎會令更多傳媒人反思:為何傳媒只能為黨發聲?以南方報系為首,國內的傳媒也曾力圖將事實的真相傳達給市民大眾,只不過揭露真相的願望卻遭到中共無情打壓,而這打壓未曾停止過,表面上風平浪靜,官媒如《人民日報》等表現出和以往不同的開放態度,但實際上卻是充滿暗湧,先有《無界新聞》五人「被失蹤」,再有《炎黃春秋》總編輯被撤,國內的新聞同業無不風聲鶴唳,可見在「媒體姓黨」的言論後,中共再次收緊新聞自由。

以往控制新聞自由,是通過控制事件的輿論以及控制記者兩方面配合的。控制事件輿論就是對特定事件作出批示,示意媒體須作出的報導方向,再嚴重一點的甚至會掩埋事實真相,嚴禁報道並否定事件存在,最具代表性的事件自然是八九年「天安門事件」。作為配合的手段,限發記者證這方面很好地控制了記者。由於擁有記者證的記者才有採訪權,才會被中國法律保障。而記者證往往優先授予官媒的新聞從業員,相對地南方報系的記者往往在工作四五年後,才有機會獲得記者證,成為「正式」記者。沒有記者證的記者採訪報道上會有更多顧慮,因為沒有記者證,報道敏感選題時,很大機會遭受牢獄之災。

相比以前,現時中共控制新聞自由的方法更是花樣百出。以《南方都市報》為例,以往敢言的傳媒,即使諸多限制,都在夾縫中掙扎求存。因此中共換了另一種控制方式,通過投放大量擁黨廣告,不但成為舉足輕重的廣告主,更令報道版面減少。版面不足,又不能得罪廣告主,唯有自我審查將負面新聞抽起。表面上看來,中共放鬆了對媒體的控制力度,但實際上卻是通過手段,讓傳媒自我審查,得到更強的控制效果,進一步蠶食新聞自由。

直至最近,雖有記者證,記者卻不敢再言及有關新聞控制的事宜,雖有新聞,卻再無版面。無怪乎今年國內的新聞自由評級在一百八十個國家及地區中,只能排到一百七十六名,比我們更低的是誰?那是極權的北韓和戰火連天的敍利亞。


《炎黃春秋》之死

/小白

中共機關刊物《求是》雜誌曾公開總書記習近平去年十二月在全面黨校工作會議上的講話,當中習近平表示:「我說過,思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色『三個地帶』。紅色地帶是我們的主陣地,一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西,要敢於亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉化為紅色地帶。」有關講話,其後被總結為「扶紅、打黑、爭灰」的輿論管理策略;而在近月發生的《炎黃春秋》管理層強行「換血」事件,便被認為是習總這一輿論策略下的「亮劍打黑」、打壓言論出版自由的重大舉措,引起海內外高度關注。

港支聯通訊 第110期 2016/09

創刊於一九九一年的內地雜誌《炎黃春秋》,是一本綜合中文月刊,長期被認定是中國體制內改革派的基地,曾一度與《南方周末》並稱為「北炎黃,南南周」的開明媒體代表。《炎黃春秋》主要內容有三:一是中共黨史、軍史、國史上重要歷史事件當事人的回憶;二是中共歷史上的錯誤總結;三是對重大理論問題即中國的發展方向提出看法,力求推動政治體制改革。作為內地自由派刊物的代表,《炎黃春秋》廣受海內外關心中國的開明人士支持,二零一二年進入國家郵政局全國報刊發行百強,二零一四年每期印刷量達二十萬份。據知,香港已故支聯會創會主席司徒華生前也是《炎黃春秋》的忠實讀者。

《炎黃春秋》另一特點,是其管理層長期以來均屬中共黨內改革派重要人物,包括長期擔任社長的杜導正,曾任政府新聞出版署署長,今年起擔任副社長的胡德華是原中共總書記胡耀邦的兒子等;也正因如此,《炎黃春秋》經歷江、胡、習三個時代,在過往的政治保守風潮下仍能一直存活;但不料,到了近期仍逃不過被判「死刑」命運。

說《炎黃春秋》已死,可能官方並不同意,他們會辯稱近月雜誌領導層只是人事變動,不影響雜誌運作。然而,人們清楚看到的是,官方於今年七月十四日突如其來、強行發出通知全面將《炎黃春秋》領導層「換血」,包括免去杜導正社長職務(只掛顧問虛銜)、免去胡德華副社長職務(也只掛顧問虛銜)等,同時由《炎黃春秋》的官方主管單位(文化部中國藝術研究院)新派六名工作人員到雜誌社出任社長、副社長、總編輯等重要職位。此舉等於將《炎黃春秋》全面強行「換血」,目的顯而易見是要將原來雜誌社的編輯方針徹底改變,以配合官方思想。

面對官方的打壓,《炎黃春秋》原領導層正努力作出反撃或維權,包括社長杜導正於七月十七日宣布雜誌即日停刊,其後向法院提出民事訴訟等;但可惜,在當前中國仍處於法治不彰、政權凌駕人權的情況下,《炎黃春秋》最終命運無疑令人擔憂。


「就怕又來一個朱明國的騙案」 烏坎誓抗爭到底

/文:青

「還我耕地!還我林書記!」兩個多月過去,烏坎村的遊行隊伍依然浩浩蕩蕩,日復一日,風雨不改。

五年前曾轟動全世界的廣東陸豐烏坎村,今年六月風雲再起,烏坎村前黨總支部書記、村委會主任林祖戀計劃帶領村民上訪,追討被盜賣的土地。可惜,出師未捷身先落網,林祖戀在六月十九日村民大會前夕突然被抓,六月二十一日汕尾市政府播出林「認罪」影片,七月二十一日林祖戀被正式逮捕。林的家人亦被逼離開烏坎,受到當局嚴密監視,不准參與烏坎村的活動。

港支聯通訊 第110期 2016/09

「村裏人很牽掛林老一家人!」曾是村委會成員的陳小姐對筆者說,「他家現在受監控,很難溝通!他們也很難與村中人連繫。」在知道林祖戀被判囚三年一個月後,陳小姐表示很不服,「開庭三十個旁聽位,有二十個請過來打瞌睡的,五位指派的村民,還有兩位國保,剩餘三個名額給家屬,不讓家屬請律師,這樣叫公開,公平,公正?」村民表示,受賄、收回扣的指控,有的林祖戀並不知情、有的是款項去向不明,林老並沒有中飽私囊,但罪名全都安在林祖戀頭上。

自林祖戀漏夜被抓至截稿日(九月八日),烏坎村民已遊行了八十一天,不但追討土地的訴求毫無寸進,維權領袖更被重判。這似乎是一場未打先輸的戰役,村民會感到沮喪嗎?

「村民沒有泄氣的,烏坎事件只有等待中央介入。」陳小姐表示,村民每天下午堅持遊行,市鎮幾級政府人員採取打壓措施要村民放棄遊行,給時間讓政府做工作,但她直言:「現在甚麽領導人來烏坎,村裏人都不信!所以問題就無法正常處理了。」

「要哪一級的領導來烏坎,你們才會相信?」陳小姐毫不猶豫地答道:「林老出來村民就相信了」、「林老出來就好說話了!」

與烏坎村村民交談,發現他們一來很信賴林祖戀,將追討土地的事完全交託給他;二來村民對中央仍寄厚望,盼中央介入解決事件。然而烏坎事件延宕至今已兩個多月,中央仍未表態,恐怕是採「拖字訣」淡化事情。面對筆者的質疑,村民表示,「中央下來就是解決問題的時候了,問題是陸豐的官員財多了能疏通經絡呀,所以沒那麽快!」

「心急着處理,就怕又是來一個朱明國的騙案。」陳小姐說。二零一一年烏坎的土地維權風暴愈演愈烈,時任廣東副書記朱明國牽頭成立工作組處理,承認村民臨時代表理事會,承諾釋放被扣村民、為薛錦波(扣留期間離奇死亡的村代表)再次進行死因鑑定等,更入村與村民談判,結束對峙局面,也造就了烏坎村委會的「真普選」。廣東當時的處理手法備受肯定,朱明國也贏得開明之譽。然而根本的土地問題並沒得到解決,以至五年後村民再度「揭竿而起」。

據報道,成為這次土地抗爭導火線的華輝龍湖灣項目已全面停工,港資發展商擔心項目停滯時間長,加上市場的不確定因素,可能導致公司更大損失,於七月十六日主動提出放棄該塊土地,由市政府收回。

毗鄰龍湖灣項目的碧桂園亦屬港資開發商,5年前引爆烏坎村集體上訪反對,近日因樓房貨不對版再爆示威。八月二十五日,大批業主湧入碧桂園銷售中心,怒轟發展商「樣品房設計那麼堂皇,吸引人眼球,但建成的房子各種功能及尺寸卻縮小到連基本生活需求都沒法達到」,由於群情激憤,場面一度失控。陸豐市各相關行局的負責人在場協調,要碧桂園承認過失、負起責任。

兩個曾引爆村民抗議的地產項目,一個擱置,一個上了馬卻犯眾怒,政府忙於滅火。「你看看陸豐政府的情況」,村民說,似乎看到了抗爭的一線曙光,「不管怎樣,村裏人相信堅持就是勝利!」

圖片說明:烏坎村村民已遊行了八十一天,誓言要堅持到底。(村民提供)


「電視認罪」騷:不要你信 只要你怕

文:青

中共十八大以來,「電視認罪」一再上演,一個個未經審判的維權人士、律師、記者、非政府組織(NGO)人士等被安排上官媒「認罪懺悔」,儼如現代版「文革」遊街示衆。「電視認罪被玩壞了」,不少專業人士這樣說,但當港人看到銅鑼灣書店店長林榮基現身解畫,細述如何「被認罪」,仍然不寒而慄。
港支聯通訊 第110期 2016/09

上電視認罪已成內地「新常態」,受到廣泛批評。法律界斥「電視認罪」干涉司法,違背無罪假定等基本法治原則。在今年「兩會」上,全國政協委員兼全國律師協會副會長朱征夫更直言:「在電視上認罪,很可能是迫於辦案機關壓力或從輕處罰的交易條件誘惑,並不等於真的認罪,更不等於真的有罪。」

香港大學SPACE中國商業學院講師劉璟分析,公開悔罪是中共政治運動傳統中最重要的一環。在央視一次次的播放中,公開認罪這種儀式的意義已經達到——當事人是否真心認罪懺悔並不重要,甚至其表達的內容是否符合邏輯亦是次要,最重要的是當事人公開表示對權力的服從之意,公眾感受到來自權力中心無處不在的壓迫感。

「電視認罪」愈演愈烈

●網絡大V薛蠻子(2013年9月15日)
在央視懺悔片段中,穿囚衣、戴手銬的薛蠻子表示,「我作為網絡名人,有當皇帝的感覺,看微博就像看奏章」,稱自己的微博是一種負面情緒的宣泄,忽視了國家和社會的正面主流。薛蠻子經常批評政府,二零一三年八月被當局以「嫖娼罪」抓捕。

●《新快報》記者陳永洲(2013年10月26日)
陳永洲因涉嫌損害商業信譽罪,被長沙警方刑事拘留,《新快報》連續兩日頭版要求放人。在央視《朝聞天下》視頻中,還未受審的陳永洲已被剃了頭,承認自己為名利發表大量針對中聯重科的失實報道,向中聯重科、股民和家人道歉。

●獨立記者高瑜(2014年5月8日)
因涉嫌為境外非法提供國家秘密罪被捕,在央視播放的認罪視頻中,高瑜臉部被打格,聲言「自己的泄密行為危害了國家利益、觸犯了國家法律,對此深表懺悔……甘願接受法律懲處」。同年十一月二十一日,高瑜在庭審中翻供,稱自己當時是被迫認罪。

●自由撰稿人向南夫(2014年5月13日)
向南夫被控用網名「飛翔」,長期向境外網站「博訊」散播虛假訊息抹黑國家,換取巨額酬勞。被捕後第十日,央視播放他承認「抹黑黨和政府」的畫面。警方其後宣布,由於他認罪和態度良好,批准保釋候審。

●著名編劇寧財神(2014年6月26日)
寧財神現身央視悔罪,對吸毒表示深切歉意和後悔,「我在七個月左右的時間裏共購買了三次。每次大密度寫作的時候,我就會吸毒,現在基本三千塊錢的冰毒就吸完了。」

●炫富女郭美美(2014年8月4日)
北京警方二零一四七月九日打掉一個在世界盃期間組織賭球的犯罪集團,抓獲郭美美。郭在視頻中流淚認罪,「回想自己這幾年所做的事情,我非常後悔。出去以後,我不會再去賭博、炫富或者去做一些違法或違背道德的事情,會踏踏實實做人。」

●涉吸毒明星柯震東、房祖名(2014年8月19日)
央視《朝聞天下》播出兩人向警方招認的片段,警員向柯震東展示他對大麻呈陽性的尿檢結果,又要求房祖名打開據說從其家中搜出載有大麻的袋子。影片中柯震東一度痛哭,表示犯了很大的錯誤,做了最壞的示範,非常後悔。

●快播總經理王欣(2014年9月24日)
央視新聞聯播及《焦點訪談》報道快播案偵破過程,王欣認罪並數度哽咽,「如果一個產品,做到最後即便是做大了做強了,它今天失敗了,然後走向滅亡了,它也不會有好的結果,這是我自己的總結,也是對這個行業的從業者的一個忠告。」

●廿一世紀傳媒集團總裁沈顥(2014年9月29日)
沈顥身著囚服現身央視認罪,表示自己在新聞敲詐中起到了領導、支持、協調、參與的作用,要承擔很大責任。二十一世紀屬廣東南方報業傳媒集團,以敢言見稱,沈顥是著名媒體人,傳誦至今的《南周》新年獻詞《總有一種力量讓我們淚流滿面》出自其手。

●維權人士翟岩民(2015年6月22日)
翟岩民二零一四年十月因聲援香港「佔中」被刑拘三十七天,二零一五年六月因組織訪民聲援黑龍江慶安槍擊事件被羈押多日,其後現身央視「認罪」,稱自己曾收受律師賄金,組織訪民滋事。二零一六年八月,翟岩民被以「煽動顛覆國家政權罪」判刑三年緩刑四年。

●鋒銳律師事務所主任周世峰(2015年7月19日)
北京鋒銳律師事務所被指惡意炒作案件,製造社會熱點事件。央視播放周世峰認罪視頻,周承認事務所有違法之處,錯誤相當嚴重。不過,二零一六年三月,周世峰稱「從未認罪」,也不知道「上央視」之事,八月四日他被以「顛覆國家政權罪」判囚七年。

●《財經》記者王曉璐(2015年8月31日)
二零一五年七月二十日,《財經》發表王曉璐的報道《證監會研究維穩資金退出方案》,股市現異常波動,證監會斥為不實報道。八月三十日王曉璐遭刑拘,三十一日央視播出他表示「後悔」的視頻,稱自己追求轟動,沒有核實信息,報道造成市場混亂和恐慌。

●銅鑼灣書店失蹤五子 瑞典籍股東桂民海(2016年1月17日)
一月十七日新華社、央視等首次播出桂民海認罪片段,稱自己十二年前涉嫌撞死少女被判刑後潛逃出國,因良心受責決定「回國自首」。二月二十八日,內地澎湃新聞及香港鳳凰衛視播出片段,桂民海承認涉非法售賣書籍。

●瑞典人道志願者達林(2016年1月19日)
協助中國弱勢人士打官司的瑞典籍維權人士達林(Peter Dahlin),在央視播放的視頻中認罪,供認接受境外資金支持,從事「危害國家安全」犯罪活動,是首位外國人士上央視認罪。

●股東呂波(2016年2月28日)
二零一五年十月十四日在深圳寓所被帶走,二零一六年二月二十八日在鳳凰衛視的報道中承認自己「為提高業績」,明知在未取得任何許可下銷書往內地,後悔與桂民海從事非法行為。

●店長林榮基(2016年2月28日)
二零一五年十月二十四日在深圳被帶走,在鳳凰衛視播出的受訪「認罪」片段,林榮基詳述他向內地銷書的經過,又指桂民海的書是胡亂編造,自己認識到錯誤,願接受處罰。二零一六年六月十六日,林榮基在港召開記者會,指訪問片段「有導演有台詞」,自己只是按要求在鏡頭前背出台詞。

●業務經理張志平(2016年2月28日)
二零一五年十月二十四日於東莞鳳崗妻子家中被帶走,失蹤一百三十三日後在鳳凰衛視現身,交代自己偽裝書籍封面過程,又指自己是受桂民海指使。

●英國籍股東李波(2016年2月29日)
二零一五年十二月三十日在港失蹤,澎湃新聞、鳳凰衛視等內地媒體二月二十九日播出專訪李波片段,李強調自己不是被綁架,稱自己是在朋友幫助下偷渡回到內地,以證人的身份配合調查,更表示自己願意放棄居英權。

●維權律師張凱(2016年2月25日)
本身為基督徒的維權律師張凱,幫助浙江省基督教徒在拆十字架運動中維權,二零一五年八月二十五日被溫州警方帶走,在監視居住六個月期滿之際,在溫州電視媒體上「懺悔」,稱自己接受境外組織資助,以維權名義詐騙逾二百萬人民幣。

●肯亞電訊詐騙案台籍疑犯(2016年4月17日)
新華社、央視等及台灣中天電視、《旺報》在內七家媒體,被安排旁聽肯亞案台籍嫌疑人接受公安偵訊並公開認罪。當中,曾公開喊冤的劉媽媽之子「阿廷」坦承,到肯亞是從事電訊詐騙。

●烏坎村維權領袖林祖戀(2016年6月21日)
林祖戀在上訪前夕被抓,汕尾市政府六月二十一日舉行記者會,播出林祖戀認罪片段。林向辦案人員承認,「由於自己對法律知識的淡薄和無知,在民生工程中收受了回扣,以及在村集體購買資產中也收受了巨大的回扣,這點是我最大的犯罪行為。」不過,林的家人及村民認為,林祖戀是因孫兒被扣才被逼「認罪」。


。神州內望。

港支聯通訊 第110期 2016/09

維權人士杭州旅遊下落不明

八月十六日,上海維權人士尹慧敏和孫紅箏一起到杭州旅遊,在離杭州G20峰會會場最近的地方租酒店入住。當天晚上十時許,杭州濱江西興派出所員警查房明確表示:十七日不再讓尹慧敏和孫紅箏租住,酒店老闆表示:如果繼續讓她們兩人租住酒店,營業執照將會被吊銷。不讓她們繼續住酒店是杭州濱江西興分局公安的意見。

十八日,尹慧敏和孫紅箏拿着紙板,在濱盛路西興路一一五路車站睡在馬路邊,被蚊子、螞蟻叮咬,渾身奇癢難忍,受盡折磨。後來兩人被西興派出所員警帶離G20峰會會場數公里外的西興街道一處辦公室非法關押。

但是到了八月二十八日,尹慧敏已失去絡聯八天,孫紅箏也下落不明,處境令人憂慮。

抗議杭州G20擾民侵犯人權

美國的權益組織「公民力量」八月二十七日發表《就二十國集團(G20)領導人峰會致各國領導人及與會者的公開信》。指出中國當局舉辦G20的十宗罪:杭州九城區自九月一日至七日,全體放假,所有非本地戶籍居民將被要求離開杭州,各快遞公司暫停服務,大量網吧被迫停業,所有大型施工工程被要求從六月起停工,居民被要求離家,關閉基督教、天主教教會,不許信徒從事正常的敬拜活動。公開信要求與會二十國,對中國擾民措施以及侵犯人權的做法施加壓力。

七零九大抓捕案仍有多人被羈押

據中國維權律師關注組統計,截至八月二十三日,「七零九大抓捕」案仍有廿多人被羈押,包括多名律師和人權捍衛者。其中,周世鋒、胡石根、翟岩民、勾洪國四人已被判刑;其他仍被羈押待審的包括:王全璋、李和平、李春富、謝陽、謝燕益、劉四新、吳淦、林斌、幸清賢、唐志順、劉永平、尹旭安、劉星、張婉荷、姚建清、李燕軍和王芳。

G20維穩滬維權人士被打斷骨 

上海當局為迎接在杭州召開的G20峰會,八月二十二日開始對維權人士進行維穩監控,當晚上海市靜安區維權人士張燕紅被人跟蹤監視,並被打斷鼻樑骨,行兇者還叫囂「賠得起!」

郭飛雄換監獄停絕食謝支持

郭飛雄已於八月十八日停止絕食,全程一百零一天。八月二十二日,其兄楊茂全探視,證實為真。目前,郭飛雄在廣東省英德監獄的醫院監區。他感謝所有聲援他的朋友,並告知健康的三個問題: 口腔、腰椎、胃出血。前兩項無大礙,後一項要靜養半年。

鑒於郭飛雄已停止絕食,且已換監獄,郭飛雄的家人,關切大家身體,希望朋友們不再勞累,因此聲援他的絕食接力活動,也暫告停止。郭飛雄關注組感謝各界朋友、各社會團體或機構、各人權組織和國際社會,感謝所有施以援手者的關注、聲援和幫助。

前廣州學運領袖于世文獲釋

八月十六日,前廣州學運領袖、鄭州「十君子案」之首于世文在關押二十六個月後,被變更強制措施為監視居住,監視居住期限為半年,已回到家中。至此,鄭州公祭案塵埃落定,所有被捕人士全部獲釋。
于世文等河南民主人士在二零一四年年初舉行第二次公祭趙紫陽、胡耀邦和「六四」死難者的活動,被鄭州市警方以涉嫌「聚眾擾亂公共場所秩序」刑事拘留;七月二日又被更換罪名,以涉嫌「尋釁滋事罪」正式逮捕。

連雲港萬眾上街反建核廢廠

八月初,江蘇連雲港數萬市民為抵制當局修建核廢料處理廠,舉行大規模的遊行示威和罷工活動。當局一度出動警力鎮壓,但是民眾不怕高壓,堅持抗爭,最終迫使當局宣佈暫緩選址等前期工作。處理核廢料仍是世界性難題,中國當局竟然同意把法國的核廢料運來中國,一旦洩漏大地被核污染,萬物不存,禍延千萬年,不僅連雲港市民首當其衝,方圓幾百公里的山東、江蘇、上海、浙江等省市民眾都會受到危害。

副區長:村拆遷有四死亡名額

西安市蓮湖區環城西路街道辦事處潘家村村民表示,該村正進行城中村綜合改造,是在數年前開始的,拆遷人是西安市蓮湖區城中村改造辦公室。絕大多數村民反對這樣違法的拆遷改造,認為沒有按政府的規定,將村集體資產清產核資的結果公佈;拆遷安置方案不合理;貪污截留村民的經營用安置房面積,三分之二的村民不同意這樣的拆遷改造方案,政府調動公安、城管、社會上的流氓打手,對村民威脅恐嚇、斷水、斷電、阻路、打砸、搗毀、毆打、砍殺……,並多採用夜間襲擊,製造恐怖,實行野蠻暴力拆遷。七月十四日,城改辦一名人員揚言:「張秦副區長說,潘家村這次拆遷有四個死人名額,誰不信,上來試一試!」之後十多名打手手執砍刀進村砍殺值夜巡邏的村民,村民四人重傷,六七人輕傷。行兇後兇手逃逸。


文革館、六四館同年「消失」的啟示

/文:黨過

「文革」後、「六四」前的八十年代,胡耀邦、趙紫陽主政時期的中國精神面貌,令人懷念。

「文革」,中共肯認錯──有反革命的四人幫承責。「六四」,中共不肯認錯──錯在反革命暴徒。中共面對歷史不誠實,認受性永遠建立不起來。不徹底的認錯──保住元兇,虚怯的「死撐」正確──淨化、設禁。看在資訊、言論自由的人眼中,只覺這自欺欺人的言行,更令人加倍警惕,保持距離。

玩弄法治,以違章建築之名,用水泥封蓋文革館。以違契、消防、保安管理之名,用法律、行政手段纏死「六四紀念館」。

內地敢言媒體被封口滅聲,維權律師被「依法」判刑,理想被消滅、政治改革夭折,集威逼利誘的黨國體制,製造外銷的民族主義,支配、監控中國人。這種精神面貌,令人……

(參考資料:《信報》二零一六年八月十日「汕頭文革博物館被鏟除,水泥覆蓋展品,建築改作他用」及《明報》二零一六年八月十五日「整肅報章媒體」)

港支聯通訊 第110期 2016/09

從「一帶一路」獎學金與學術自主,反映香港政府的強權霸道

/郭曉恩

在梁振英和吳克儉兩位「最佳推銷員」推銷後,相信大家不會對這議題感到陌生。「一帶一路」獎學金資助「一帶一路」沿線學生到香港升學,以及香港學生到「一帶一路」沿線國家升學。這個表面看似受益香港學生的政策,其實只是外人受益,為的是盲目支持中共政策。

先說香港的升學現況,按歷年中學文憑試的統計數字,只有百分之二十左右考生能升上八間院校的資助學位課程,其他考生則考慮升讀本地自資課程,或境外升學。政府的政策表面看似為學生提供更多元的升學出路,其實並不盡然。「一帶一路」沿線國家的經濟、政治、治安等環境因素皆不利香港學生留學。再者,香港學生的熱門留學國家為英國、美國、澳洲、加拿大等,相信有意到沿線國家升學的人數並不多。故「一帶一路」獎學金,說是為學生的福祉,是不合情理。

此外,在大學資助學位不足,以至學生承受極大升學壓力。政府盲目向境外學生提供獎學金,不是民主社會的做法,倒像是強權政府的行徑。在民主社會,所有具爭議的政策,應經歷社會各界長時間討論,再決定是否推行政策,而不是由首長和官員提出,再由非全面直選的立法會決定。正因為香港行政長官乃小圈子選舉產生,組成的政府沒有民意基礎,故在教育政策上,不是維護學生等持分者的利益。從這事可見,香港政府有點像中共的專制特權統治。

除了「一帶一路」獎學金外,在學術自主方面,也可以體現香港政府的特權霸道。特首是八所資助院校的校監,而校監又可以委任親信成為校董會成員。以前,政教分離指的是政治和宗教分離。在學術方面,政教分離指的是政治和教育分離。

早前,有大學教職員透露,學校對教職員升職的考慮因素包括政治主張,倘若教職員的政治主張與校董會不合,會減低升職機會。學術自由是《基本法》所保障的。若失去學術自主,香港的學術論文可能變成單一的支持政策,部分政治主張與政府不合的學者,更可能被迫離開香港,去其他「民主國家」進行研究,導致香港的學術人才外流。故此,學術自主倒退,不利香港教育、學術、社會發展。


檔案速遞:「愛心寄劉曉波・支持《零八憲章》」簽聖誕卡行動、民運年宵攤位

港支聯通訊 第110期 2016/09


PokemonGo「六四」導覽圖(封底)

港支聯通訊 第110期 2016/09

港支聯通訊 第109期 2016/04

  • 編者的話/文:徐百弟
  • 聚焦鏡:六四紀念館
  1. 「亞文革」陰霾籠罩 濫捕無日無之/文:青
  • 民運望遠鏡
  1. 支聯會申「六四」屠殺為世界記憶項目/文:麥海華
  • 再起西單
  1. 銅鑼灣書店事件:未解決!未解決!/文:蔡耀昌
  2. 習總造神,文革重來?/文:小白
  3. 「文革」會再來嗎?/文:何俊仁
  4. 大中華膠的本土心/文:胡啟敢
  5. 神州內望/韋斯


編者的話

文:徐百弟

港支聯通訊 第109期 2016/04

今年是文革五十周年,「四五天安門事件」四十周年,都是中共建政以來影響最大的事件。

「文革」將中國人作為試驗品,看到地獄是怎個模樣,還會再來嗎?支聯會主席寫下沉重回顧及檢視現狀。

「銅鑼灣書店事件」嚴重打擊港人對「一國兩制」的信心,無論中共在事件中編導再多的故事,港人就是不信。

「大中華膠」和「本土」之分,引發了一場可說是人民內部矛盾的爭論,誘發原因只有一個,就是中共政權極度專橫。其實,香港早已將國際本土化,是賴以生存的狀況,香港是最能承先啟後的地方。

「六四」二十七周年,支聯會有一連串悼念活動。感動,是至為巨大而柔和的力量,港人深明此理;為「六四屠殺」申請聯合國「世界記憶名錄」等等都是支聯會重要工作,今期《通訊》有詳細介紹。


「亞文革」陰霾籠罩 濫捕無日無之

文:青

港支聯通訊 第109期 2016/04
港支聯通訊 第109期 2016/04

今年是文化大革命發動五十周年,半世紀前那場泯滅人性的大浩劫,至今仍是不少國人的夢魘。不幸的是,這場劫難並未遠去,中國政治始終處於「亞文革」狀態。在中共總書記習近平上台後,形勢更趨惡化,大搞個人崇拜、整肅意識形態、文革時期的遊街示眾變成「遊央視」認罪,大舉搜捕維權、勞權、宗教人士等,中國的人權和公民社會正經歷前所未有的寒冬。

維權律師

自去年七月九日以來,中共針對維權律師展開一場空前大掃蕩。據「中國維權律師關注組」統計,至今年三月四日,至少三百一十七名律師、律師事務所人員、人權捍衛者和家屬被約談、限制出境、軟禁、監視居住、逮捕或失蹤,當中十九人已被批准逮捕,兩人遭刑事拘留。北京鋒銳律師事務所主任周世鋒,律師王宇、李和平、王全璋等被控「顛覆國家政權罪」,連年僅二十四歲的律師助理趙威也未能倖免。

有評論指,中共對於任何可能動搖其統治根基的組織化反對力量都無法容忍,必將之殲滅於萌芽狀態,對維權律師的打壓正是如此。這令人聯想起一九八零年代台灣的「美麗島事件」,台灣一群年輕律師、改革者冀藉着全島串連形成「沒有黨名的黨」,結果被判重刑。當時台灣政府與媒體對他們的抹黑、圍剿,與中共對付維權律師如出一轍。只是,在「美麗島事件」後不久,台灣終於解除黨禁,並由此走上民主化的道路,中國的民主運動何時才能迎來「曙光」?

異見人士

有「廣州三君子」之稱的維權律師唐荊陵、異見人士袁新亭和大學教師王清營被控涉嫌「煽動顛覆國家政權」,今年一月二十九日,分別被判刑五年、三年半和兩年半。三人均是主張推進中國民主化的《零八憲章》首批簽署人,積極推動「公民不合作運動」,其中唐荊陵曾協助湖南已故工運人士李旺陽的家屬。

九名早前逃亡泰國的中國異見人士包括黎小龍等,因害怕被泰國當局遣返、落入中共魔掌,今年三月初試圖駕遊艇出海逃往澳洲。然而遊艇遇上風暴擱淺,一行人被迫向泰國政府求救,部分人獲救後遭關押,目前仍有被遣返的危機。

勞權人士

中共號稱代表工農階級,但除了打壓不同政見者,對勞工維權人士也不手軟。去年底以來,至少四家勞工組織共二十五名工作人員及義工被公安拘留及問話。其中「番禺打工族」的負責人曾飛洋、工作人員朱小梅、「佛山南飛雁」的負責人何曉波,以及勞權人士鄧小明四人被確認刑事拘留,律師多次要求探視被拒。團體批評中國執法部門濫用公權力,遏止工人實現勞動三權(集體談判、組織工會及罷工權)。

今年「兩會」期間,黑龍江省長陸昊一句「龍煤井下職工八萬人,到現在沒有少發一個月工資,沒有減一分收入」,更激起黑龍江雙鴨山市萬名礦工及家屬連續數天集會、遊行,要求龍煤集團支付被拖欠逾半年的薪酬。網上流傳視頻及圖片顯示,當局急調數千全副武裝特警及防暴隊進入礦區圍堵請願隊伍,雙方發生激烈衝突,有礦工及家屬被打傷,至少四人被捕。

宗教人士

在內地一向備受打壓的教會活動,近來處境更加嚴峻。有「中國耶路撒冷」之稱的浙江溫州成為重災區,累計最少一千八百座教堂的十字架被強拆。美國基督徒組織表示,溫州當局利用斷水斷電逼教堂就範,威脅不讓拆十字架便拆教堂。

與此同時,當局對「不聽話」的牧者進行報復式打壓。曾公開譴責當局拆十字架的基督教牧師包國華及其妻子刑文香,二月底被當局以職務侵佔、非法經營等罪名,分別重判十四年和十二年刑期。為強拆十字架勇敢發聲的浙江省基督教協會會長顧約瑟牧師,二月六日被以「挪用資金」罪名正式逮捕;協助教會維權的張凱律師也在未審先判下,於二月二十五日在中國官方媒體上「被認罪」。

隨着中國人權急速惡化,聯合國人權理事會十二國罕見聯合發表聲明,譴責中國打壓異見人士和維權律師,有違本國法律,也違背對國際的承諾。在三月十日的聯合國人權理事會第三十一次會議上,美國、日本、澳洲、英國、德國、荷蘭、瑞典、挪威、丹麥、芬蘭、愛爾蘭和冰島首次發表聯合聲明:「我們對中國持續惡化的人權紀錄感到擔憂,特別是逮捕和監禁維權人士、公民社會領袖和律師的行為。」

(編者按:「六四紀念館」將於四月十五日(前中共總書記胡耀邦逝世二十七周年)重新開放,新推出「停止濫捕」專題展覽,介紹中共近年打壓民間活動情況。歡迎讀者聯同親友或組團預約參觀。

教協會鼓勵全港中、小學老師安排學生參觀「六四紀念館」,作為國民教育或通識教育的學習活動,並贊助所有入場費,包括學生和領隊老師,詳情請瀏覽:https://www.hkptu.org/64museum/schplan


支聯會申「六四」屠殺為世界記憶項目

文:麥海華(「六四紀念館」管理委員會主席)

港支聯通訊 第109期 2016/04

聯合國教科文組織為確保全世界珍貴的檔案資料和圖書館、博物館館藏得到保護和傳播,成立了「世界記憶項目」(Memory of World Programme),與世界文化和自然遺產名錄及非物質的口述傳統和文化遺產名錄,互為補充。

支聯會及香港市民見證八九年北京民主運動的發生及「六四」屠殺的鎮壓,及至今在中國共產黨政府的強力禁制及打壓下,「六四」屠殺的來龍去脈、死傷者的實況、軍隊的調動和政治的角力鬥爭等,至今仍諱莫如深。然而,香港以至海外傳媒當年在北京因有蘇共總書記戈爾巴喬夫歷史性訪華,及在北京的廣泛群眾運動而派駐不少記者及採訪人員,為事件的發展作廣泛報導。

支聯會於八九年七月成立「中國民主運動資料中心」,搜集與中國民主運動有關的資料,特別是北京學運及屠殺事件的原始資料;編輯出版目錄索引、資料輯錄或摘錄;倡議及舉辦推動中國民主運動的研究和活動,並藉著義工們的支持與協助,進行資料搜集及整理、出版、展覽製作和對外服務。

八九民運及「六四」屠殺,不單對中國走向民主開放造成逆轉,對中國整代人受到的政治打壓,至今仍未能恢復過來,反而重蹈文化大革命對不同政見者濫捕濫囚以至越境強行執法的惡行。

但由於中國政府的武力鎮壓,造成嚴重的後遺症,社會停滯不前以至白色恐怖,令到其他東歐及蘇聯不敢過度鎮壓,以至蘇聯及東歐的共產政權解體,柏林圍牆倒下,東西德統一。足見「六四」屠殺的歷史意義超乎中國國境。

「中國民主運動資料中心」是為在北京設立「六四紀念館」做前期準備工作,延續八九民運精神,從血的教訓,促進達致自由民主和諧的社會。二零一二年四月二十九日至六月十日及二零一三年四月十五日至七月十五日,支聯會分別於深水埗和香港城市大學設立臨時「六四紀念館」,反應熱烈。

支聯會獲市民捐款支持建立的永久「六四紀念館」。二零一四年四月二十六日(《人民日報》四二六社論〈必須旗幟鮮明地反對動亂〉發表二十五周年當日),正式在九龍尖沙咀柯士甸路三號富好中心五樓揭幕開放,供市民參觀,紀念在八九民運中犧牲的烈士和他們的奉獻精神;達至「毋忘六四,呼喚良知」和「薪火相傳」。

二十多年來,支聯會收集了近百件捐贈文物、六千多張民運相片、超過一萬張香港支援民運相片、三百多張民運光碟、三十三卷四十多類報章資料、書籍近千種、中文雜誌四十三種、英文雜誌六種等,包括八九民運和「六四」屠殺期間十五份香港報紙,全程記錄事件經過。亦有流亡者目擊記錄證言。 還有「天安門母親」群體搜集的「六四」死難者家屬證辭和見證遺物(如王楠留有子彈孔的頭盔、死亡證等)。也有倖存者方政等的見證報告,揭露中共政權懼怕面對事實,將中共公開發言天安門無死一個人及只有二十三個學生死亡等與其他出版資料印證。

支聯會的立場與「天安門母親」的主張一致:說出真相、拒絕遺忘、尋求正義、呼喚良知。在中共全力操控資訊發放,甚至禁止人民在敏感時期對「六四」相關資料的查詢。連學術研究也禁絕的國家,能在香港堅持事實,絕不容易。而且「六四紀念館」遭業主立案法團主席以法律控訴,欲迫走「六四紀念館」,可見困難重重。

支聯會已向聯合國遞交申請「六四」屠殺為世界記憶項目,希望能通過,讓這段血染的歷史不被遺忘和忽視。


銅鑼灣書店事件:未解決!未解決!

文:蔡耀昌

港支聯通訊 第109期 2016/04

執筆之際,香港銅鑼灣書店五名負責人及員工(包括李波、桂民海、林榮基、呂波及張志平)失蹤事件,發生至今已超過五個月,但內裡真相仍撲朔迷離。他們是被中國的執法部門合法拘留抑或非法綁架?特別是李波如何「以自己的方式」由香港偷渡回內地?他們上電視承認違法將被視為內地禁書帶回內地,有關「認罪」行為是自願還是被迫?他們現在是行動自由還是仍舊被內地「強力部門」實際扣押?這許許多多的問題,仍未有清晰答案,也令香港人擔心這是赤裸裸的侵犯人權及打擊「一國兩制」的事件。

支聯會早於去年十一月,就當時已告失蹤的桂民海、林榮基、呂波及張志平的情況(尤其桂民海據估計是在泰國寓所被綁架到中國),向聯合國高級人權事務專員公署投訴,要求聯合國關注。及至去年十二月底李波突然在港失蹤,即時引起香港輿論極大迴響,支聯會為此於本年一月初召開記者會,要求中港兩地政府立即跟進及交代,並發起主題為「抗議政治綁架、捍衛一國兩制」的遊行,有約六千名香港市民參與,巨大的民間力量促使中國當局作出近乎狼狽式的回應,使香港人以至國際社會更感到問題的嚴重。

支聯會認為,銅鑼灣書店事件所暴露出的問題,影響深遠,因此一定會採用包括本地民間聲音以至國際壓力等方式跟進;支聯會隨後將研究透過聯合國正式的人權機制申訴。

根據聯合國大會一九九二年的有關決議,所有國家均應適用《保護所有人不遭受強迫失蹤宣言》的原則,在出現下列情況時即構成強迫失蹤行為:「違反其本人的意願而予以逮捕、拘留或綁架,或剝奪他們的自由,隨後又拒絕透露有關人員的命運或下落,或拒絕承認剝奪了他們的自由,結果將這些人置於法律保護之外」。支聯會認為銅鑼灣書店五人的處境,符合聯合國定義下的強迫失蹤;為此,支聯會於本年二月初完成有關資料整理工作,正式向聯合國強迫或非自願失蹤問題工作組(Working Group on Enforced or Involuntary Disappearances)提出申訴,要求專家工作組促請中國政府提供有關人士具體身處地點及境況的資料,並調查過程中有關部門是否涉及違反人權。雖然事件後來的發展令有關申訴未能在機制內取得實質進展,但事件已罕有地促使十多個國家政府於聯合國人權理事會發表聯合聲明,質疑中國政府侵犯人權及損害「一國兩制」,可見中國政府總不能任意無視國際社會對中國人權的監察。

**【銅鑼灣書店5人失蹤】2016.2.9 支聯會提請要求聯合國工作組 跟進銅鑼灣書店5人失蹤事件


習總造神,文革重來?

文:小白

港支聯通訊 第109期 2016/04

今年全國人大及政協「兩會」期間,出現不少近年少見的「怪現象」,據報會議氣氛相當緊張凝重,令人不能不懷疑是否中共高層的權力鬥爭到了相當嚴峻的地步。

一直被外界稱為「任大炮」的內地房地產開發商任志強,因為在社交網絡上諷刺中國領導人習近平提出「黨媒姓黨」的要求,旋即遭到黨媒及左派的圍剿,官方並以違法為由刪除任志強的微博,並且表示要對他紀律處分。

另方面,反對「習大大」的聲音也突然「浮上了水面」。首先,一向較為敢言的《南方都市報》,於本年二月報道習近平視察官媒要求「媒體姓黨」的講話時,於有關新聞下面報道了標題為「魂歸大海」的另一新聞,從報章排版上看,可看出「媒體姓黨」、「魂歸大海」的信息,令人感到是《南方都市報》曲線諷刺習近平;事件後來被定性為政治錯誤,該報副總編輯和編輯接受懲處。更令人驚訝的是,內地網媒《無界新聞》於本年三月四日深夜刊出「《要求習近平同志辭去黨和國家領導職務》公開信」;事件其後引起極大風波,更有約五人估計因該事件而「被失蹤」。而另一例子,是官方新華社於本年三月十三日發表的一篇「兩會」特寫,居然將「中國最高領導人」習近平寫成「中國最後領導人」;其後官方表示查明是手民之誤,而事件亦被定性為影響惡劣的政治錯誤,涉事的編輯被停職。

筆者認為,種種近期出現的「怪異」事件,除了可能印證內地高層的權力鬥爭正加劇,也一定程度反映內地各階層有不少聲音反對習近平走回「文革」老路製造一人權威的「造神」趨向。

事實上,近期內地不少民眾感到,「文革」重臨、習近平想做「毛澤東第二」的情況愈發明顯。上文已提及,本年初習近平視察央視、《人民日報》、新華社等多個官方媒體時,強調「堅持黨對新聞輿論工作的領導。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨」,「文革」後近五十年尚未有如此赤裸「媒體姓黨」的說法。此外,習近平上台後,這幾年間出現的官場以至社會現象是,不少公開報道均先要引一段「習大大」講話以論證有關說法和觀點,彷似「文革」時必須高舉和引述《毛語錄》,現在只是變了《習語錄》。

問題是,今日的中國顯然已不是五十年前的中國,再加上經歷「文革」的禍害,筆者相信中國大多數人民絕不會同意走上「文革」老路;因此,無論背後有甚麼目的和理由,如習近平及他的系統人馬執意「造神」,是不會有好結果的。


「文革」會再來嗎?

文:何俊仁

港支聯通訊 第109期 2016/04
港支聯通訊 第109期 2016/04

 

今年是文化大革命發生的五十周年,「文革」對整個中國和中華民族的傷害,對文化價值的破壞、對生命以至生靈的摧殘,無疑是災難性的。

但國家民族在這慘痛的歷史中,得到甚麼教訓呢?這個歷史性的災劫真的不會以其他形式在中國重演嗎?

過去五十年,民間對「文革」這段歷史曾有大量的研究和討論。中國共產黨更在一九八一年通過「若干歷史問題的決議案」,對文化大革命作出全面的否定,更對毛澤東這個偉大革命家作出有保留的批判。但這個官方決議是從中共作為繼續專政的執政黨的角度和利益出發,以偏私和狹隘的政黨立場撰寫的黨史,而並非從民族利益以至人道精神、人文價值的胸襟和眼光而立論的信史。

中共的歷史決議案是一羣曾在「文革」中受迫害的中共領導作出的反思。他們所關心的是在中共繼續專政下,絕不能讓羣眾被動員起來,破壞中共的黨組織和團結。從一黨專政下繼續經濟改革開放,走「有中國特色的社會主義」道路上,中共對「文革」的歷史反思只限於幾個大原則的總結:

一·黨要堅持集體領導,不搞任何形式的個人崇拜;

二·維護社會主義(在中共專政下)的民主和法制;

三·在意識形態上,不搞階級鬥爭,否定毛澤東推動「文革」倡議的:「在無產階級專政下繼續革命」。

有不少人認為,沒有毛澤東,便沒有「文革」。因為中國再沒有一個像毛如此能呼風喚雨的魅力領導和開國元首,故「文革」再來的機會極低。這說法有一定的道理,但不是全對的。因為文化大革命的爆發不單有歷史人物的因素,亦有歷史上的政治和社會因素。毛澤東曾自稱是一個「馬克思主義革命家」,加上一個「秦始皇」。這亦反映他的特殊歷史背景,就是一個有幾千年封建意識和帝皇思想的中國傳統。

有這樣的歷史文化背景,才有這樣的人民,才造成共產黨的專政,以至現代皇帝如毛澤東的興起。故這不完全是歷史的偶然,亦不完全是毛的個人因素。正是如此,毛澤東去了,「文革」被否定以及大批「文革」冤案被平反後,仍有一個可以超越黨組織的太上皇「鄧小平」的出現。雖然鄧在一九七八年復出後從未擔任黨最高領導的職位,在歷史上他卻被公認為最後廿年的執政最高領導,甚至是專政者。

回顧一九八九年民運的歷史,當時的政治環境下,若沒有鄧小平的專政和最後干預,八九民運展現的政治和社會矛盾,絕有可能依循趙紫陽以民主和法制的方式緩和解決。趙紫陽能成功化解八九民運,便可開啟政治民主改革,從而制衡官僚主義腐化,遏止官倒和貪污的惡化。不幸當時鄧小平一錘定音、下令軍隊血腥鎮壓,毀滅了民主的生機。隨後在政治專政經濟加速開放便造成今日在國富民貧、官強社弱下的嚴重貪污腐朽的社會狀況。

文化大革命後,不少人認為毛澤東後便沒有「帝皇」了,後來出了鄧小平。縱使他沒有毛澤東那種兇殘和「一言堂」,但他仍維持「一人說了便算」,整個中央都要以他為無上權威。趙紫陽曾對蘇聯前總書記戈爾巴喬夫說:「中央有一個決定,一切大事都是由鄧掌舵的」。故政治評論家余杰稱鄧小平是「中國最後的一個皇帝」。

可是鄧後不足廿年,余杰又再稱中國將出現或已出現新皇帝習近平。自習在十八大執政以來,已集黨、軍、政大權於一身。中共中央設立多個委員會,全部由習近平任主席。國家從公安維穩、軍事發展、網絡操控、至經濟規劃等各領域的重要決策,無一不是在他個人指揮掌控下作出。習執政後,定下「七不講」政策:不准講普世價值、新聞自由、公民權利、中共的歷史錯誤、權貴資產階級、司法獨立和公民社會。習管治下,中共又把五類人士定性為「新黑五類」:維權律師、地下宗教、異見人士、網絡領袖、弱勢社群(訪民等)。總的來說,習近年比他前兩任中央領導江澤民和胡錦濤更把政治操控收緊。

習又多次造訪毛澤東的出生地,表示對毛的尊敬和崇拜。故有不少人說他是「新毛澤東主義者」。雖然外界認為他不會搞「文革」式的群眾鬥爭來破壞黨組織和打擊黨內外的敵人,但事實上他亦開始搞自己的個人崇拜,以進一步鞏固他個人專政的實力。最近看到網上廣傳的官方製作的新紅歌《東方又紅》的宣傳片,把毛和習並列為尊敬的領袖,不禁使人不寒而慄!

一個不從歷史汲取教訓的民族,必然重蹈歷史覆轍!「文革」會重來嗎?


大中華膠的本土心

文:胡啟敢(投稿)

港支聯通訊 第109期 2016/04
港支聯通訊 第109期 2016/04

寫這篇文章,並不是反對港獨,也不是反對自治。我只是反對本土派提出的一種對中國的想像,就是任何香港人擁有中國情懷,都會犧牲香港來成全中國。但現實比想像更加複雜,也有不少例子,其實是中國的因素形塑了香港人,使得香港人出來關心社會,影響香港。

就以十九世紀初的中法戰爭期間,香港工人罷工拒絕為法國船艦修理為例,這除了是中共口中的愛國運動,其實也促成第一波香港人爭取改善勞工待遇的起點。之後就是二十世紀初的省港大罷工,也是香港工人對權利的覺醒,借著中國因素來推動改善自己的待遇。

及後港督金文泰推動教學改革,反對引入西方的民主自由思想,改為引入中國的忠君愛國,君尊臣卑的思想來到香港,以遏止香港人的自立意識,愚弄他們效忠殖民地。由此可見,那怕是殖民地政府,也會利用中國陰暗的一面來鞏固自己的統治權威。

到了七十年代的大學,當時學聯提倡「認中關社」,鼓勵大學生認識中國,了解祖國。而早在五十年代初,不少國民黨和學者流亡到香港,帶來不少中國文化的精華,香港除了再次因為這些南來文化人而堅定了拒共的心態,他們對中國文化的了解亦為日後香港的流行文化發光發熱奠定基礎。可見抱大中華的人並不會威脅香港。

七十年代的大學生也分為「國粹派」(現在的保皇黨前身人物,大多是國粹派)和「社會派」。若果說「國粹派」真的是符合本土派對大中華膠的詮釋,就是中共至上,那怕是犧牲香港也在所不計;那樣子,「社會派」雖然強調了解中國,但認為應該將了解中國的熱情放在香港的社會改革之上,這就不是大中華膠,而是切切實實的本土派了。七十年代到八十年代,這些「社會派」有不少學生加入社會抗爭運動,例如爭取中文成為法定語言之一,以及艇戶事件、反對公屋加租、反對巴士加價等等……一系列爭取社會權益的壓力團體如雨後春筍出現,背後或多或少都有懷抱大中華思想的人參興,可見大中華思想和本土,並不排斥。

到了八九年的北京學運,更加啟蒙了香港人當時爭取民主的決心。香港人在港英政府之下,一直都是重經濟輕政治的動物。但是透過八九民運,香港人切實地上了一堂民主課,知道民主的重要。儘管有很多人因為「六四屠殺」而移民,但是留下來的香港人,大部分都支持香港的民主,這股三十多年來都支持民主的力量,起源正是來自八九愛國民主運動對香港人的啟蒙。本土派當然可以指責領導民主的人士做得不好,但是,香港歷史,不能任由他們歪曲。在香港歷史,大中華思想並未窒礙本土的自我改善運動,除非,這個大中華,指的是愛政權,那就另當別論。


神州內望

韋斯

港支聯通訊 第109期 2016/04
港支聯通訊 第109期 2016/04

廣州人權捍衛者劉遠東刑​​滿出獄
二零一六年三月十日,廣州人權捍衛者劉遠東刑滿出獄,幾位朋友在廣州天河區看守所門外等候未見。中午,劉遠東太太來電話說:遠東剛回到家(廣州),情況還好。

劉遠東是二零一三年三月十一日被刑拘,在羈押兩年九個月後,於二零一五年十一月二十七日被天河區法院判處有期徒刑三年。劉遠東在看守所長期羈押中沒有一天放風,身體狀況愈來愈差,這是一種長期的酷刑折磨。

二零一三年一月七日,劉遠東因聲援「南周事件」,被視為嚴重擾亂公共場所秩序。二零一四年一月二十四日,被廣州市天河法院以「聚眾擾亂公共場所秩序罪」和「虛報註冊資本罪」兩項罪名合併開庭受審,法院宣佈擇日宣判。二零一五年十月二十九日又被最高法院批准延長審理期限三個月。二零一五年十一月二十七日,劉遠東獲刑三年有期徒刑。一直被羈押於廣州市天河區看守所。

京離譜維穩,到公園散心也被送公安局
三月七日上午十時,遼寧丹東人權捍衛者姜家文和貴州興義維權人士魏正祥,在乘坐五路公車遭保安攔截,行至天安門廣場東站時交送廣場員警帶到分局審查。

老姜說:國家信訪局不作為,而「兩會」維穩卻愈來愈離譜,我兩人打算乘五路車去中山公園散散心,結果被沒有執法權的保安非法攔截,吃也違法,睡也違法,行更是犯法!這就是依法治國? !

下午,姜家文和魏正祥被流轉到馬家樓,姜由丹東市信訪局余局長、治安傅大隊長等人接到遼寧省駐京辦,說要協商解決問題,目前正在聽候領導指示。魏正祥已經由駐京辦人員「陪同」回貴州。

愛心媽媽汪靜三八節被公安拘留十天
二零一六年三月六日,在北京伸冤的江蘇愛心媽媽汪靜,在最高人民法院逃過暴力截訪一劫後,終在七日遭地方公安以一萬九千元僱傭北京黑社會的綁架,並在三月八日(國際婦女節)被阜寧縣公安拘留十天。另一位被綁架回鹽城阜寧縣的王海梅被關押黑監獄,由十多個社會小年輕看住,完全失去人身自由。

馮正虎就限制出境向國務院申請裁決
自二零一五年七月九日大逮捕律師至二零一六年三月四日,共有三十六名律師、其子女及人權捍衛者被限制出境。 二零一五年十月五日,馮正虎在上海浦東機場被禁止出境,邊檢員警告知:接到北京市公安局的口頭通知,你出境後可能危害國家安全。馮正虎不服違法侵權,堅決依法維權,已向北京市公安局、公安部、國家保密局提出政府資訊公開申請,向北京市人民政府行政覆議,向法院起訴,二零一六年二月二十九日又向國務院申請裁決。

中南海門前給習近平、彭麗媛傳福音遭行政拘留
近年來,大連基督徒周金霞堅持不斷數十次到北京中南海前給習近平、彭麗媛傳福音。二零一六年三月五日,她在中南海門前舉起寫著:「神愛世人,呼召習近平、彭麗媛。自由、平等、公正、誠信是來自神的,無神論生產罪惡、禍國殃民。公義使邦國高舉,罪惡是人民的羞辱!天國近了,你們應當悔改!」隨後周金霞被員警扣押、沒收了福音信。

這一次周金霞因為在中南海前傳福音,被指控非法上訪,擾亂社會秩序,被大連市公安局於三月七日行政拘留十天。

京殘疾人赴「兩會」喊冤被軟禁
二零一六年三月四日上午,北京市順義區仁和鎮殘疾訪民張德利去「兩會」代表駐紮的賓館,看到很多人大代表,就高喊:非法暴力強拆,無家可歸,圖財害命,無處講理。張德利被員警帶到西長安街派出所。到中午十二時多,他被順義公安分局仁和派出所警長張旭華等人,強行帶回仁和派出所,直到晚上九時多又被拉回順義榮發賓館軟禁。

無錫訪民俞飛遭堵 多名無錫訪民失聯
二零一六年三月六日,因擺脫維穩人員控制,無錫訪民俞飛的店門遭堵。

自二零一六年二月二十五日起,無錫市濱湖區太湖街道訪民俞飛每天經營的電動車店門口有村治保主任安排的維穩人員監控,從三月一日起,每天有三人貼身跟蹤,三月五日俞飛擺脫維穩人員,逃離他們的監控範圍。三月六日,俞飛的電動車店被三輛維穩人員的車輛堵住店門,不讓關門,最終,通過報警後,店門才能夠關上,但維穩人員揚言說:「明天就不是三輛車堵你門了,你別想做生意了。」因遭到違法拆遷,俞飛成為上訪戶,至今已有七年訪年。

香港銅鑼灣書店案三人取保獲釋
二零一五年十月及十一月,分別被綁架的香港銅鑼灣書店的呂波、林榮基、張志平三人於二零一六年三月上旬被取保候審。呂波與張志平已確認在三月四日回到香港。而桂民海與李波仍然被扣押。

此五人於今年在電視上認罪。桂民海一月中旬在中央電視稱自己是為十二年前在寧波醉駕撞死人事件而潛返中國投案自首。二月二十八日,桂民海又在電視鏡頭前承認自己非法偷運禁書進入內地。二月二十八日,呂波與書店其他兩名失蹤港人林榮基和張志平一同接受香港鳳凰衛視和內地媒體︽澎湃新聞︾訪問,承認協助書店大股東、擁有瑞典籍身份的桂民海,非法從香港把未經內地批准的禁書寄回內地。二月二十九日,李波在中央電視聲稱他目前正配合當局調查桂民海一案,並表示會放棄居英權。強迫在中央電視認罪是當局打壓異議人士的一貫手段。

為兒子死亡維權被廣州員警打傻
二零一六年二月二十七日,隆回高坪鎮文昇村八組農民羅小成因兒子慘死廣州,跪求廣州市新滘熱處理廠領導解決其兒子「五險一金」問題,他們不但不見面,反而請來廣州市黃埔區南崗區派出所幹警將死者父親羅小成打得頭破血流,當場暈死在地。

羅小成兒子在廣州進廠務工,一月四日因車禍慘死廣東人的車輪之下,死亡五十四天未處理,肇事司機逍遙法外,廣州市新滘熱處理廠沒有給員工買「五險一金」。

五十四天以來,家人多次千里迢迢到廣州處理兒子後事,都是無果而終;不但兒子死了,每天還要承擔巨額的停屍費。而廠方以事情多,沒時間等理由,拒絕見面。二月二十七日,找到案發地的廣州市黃埔區南崗派出所,請求公安幹警處理,但是,員警以「兩會」維穩為由,拿著警棍,見人就打,七十多歲和八十二歲的老人在地上求饒,都難逃員警的毒打,羅小成被打得頭破血流,躺在醫院,仍然迷糊不清,經常胡言胡語,徹底被打傻了。


檔案速遞:「六四」二十七周年活動一覽、捐款、支聯會之友表格等


以下活動均需義工協助。如閣下可出席參與,請聯絡contact@alliance.org.hk、傳真27706083或致電27826111與秘書處職員聯絡。活動地點如有任何更改或取消,而閣下沒有報名,恕不另行通知。